Новости / Статьи

«К штурму Баргузинского хребта готовы!»

Баргузинский хребет… Вряд ли где-нибудь в других местах можно встретить на небольшом пространстве такое разнообразие природных ландшафтов! Не будет преувеличением, что Баргузинский хребет по разнообразию возможностей для туристов занимает особое… может быть, исключительное место

«Счастлив, кому знакомо
щемящее чувство дороги…»
( «Люди идут по свету»)

Пос. Баргузин — р. Нестериха — перевал «Мечта» — оз. Ладохинское — р. Малая Черемшана — пос. Чивыркуй — бухта Змеиная (мин. источник) — пос. Глинка (нежилой) — пос. Усть-Баргузин. Протяженность маршрута 170 км, продолжительность — 12-14 дней

Авторские материалы ветерана туризма России
Александра Владимировича Невского

…Как-то зимним вечером в городском клубе туристов «Хамар-Дабан», где мы по привычке встречались каждую среду, перелистывая вместе с начальником поисково-спасательной службы Бурятии Юрием Голиусом, старые папки, на глаза попалась знакомая телеграмма. В ней сообщалось: «Штурму Баргузинского хребта готовы зпт вышли маршрут тчк Невский». Эти слова напомнили о многом.

Баргузинский хребет… Вряд ли где-нибудь в других местах можно встретить на небольшом пространстве такое разнообразие природных ландшафтов! Не будет преувеличением, что Баргузинский хребет по разнообразию возможностей для туристов занимает особое… может быть, исключительное место. Скальные переходы, требующие применения специального снаряжения, здесь можно чередовать с плаванием на плотах по горным рекам, изматывающие перевалы через высокие гребни — со спокойными прогулками по песчаным пляжам под рокот байкальских волн. Рядом с дюнами, напоминающими ландшафт великих пустынь, соседствует тундра, а выше, в горах, леса постепенно уступают место красивейшим субальпийским лугам, еще выше — только остроконечные вершины.
  Все эти картины, молниеносно сменяя друг друга, пронеслись в моей памяти. Но чтобы рассказать об этом, потребуется исписать не мало страниц…
  Задумав поход, по крупицам собираешь необходимые сведения о районе путешествия. И, как на фотобумаге, при ее проявлении, постепенно появляются контуры снимка — так и в твоем представлении все более четко вырисовывается образ будущего маршрута. Сначала расплывчатый — но каждая деталь дополняет его, делает подробнее. И вот — готовая картина: намечаешь переправы и перевалы, мысленно преодолеваешь не пройденные тропы,
затушевываешь белые пятна… ты — первооткрыватель!
  Не так уж часто в наши дни удается взглянуть на мир глазами первопроходца. Иногда заберешься в самые дебри, думаешь, что до тебя тут человеческая нога не ступала, а оглянешься: стоит неподалеку железная тренога — триангуляционного знака… Топографы не только сами поднялись сюда, но и затащили необходимую конструкцию, инструмент.
  В сентябре 1983 года Бурятский областной Совет по туризму и экскурсиям, ныне это известная фирма «Турист», организовал экспедицию в район Баргузинского хребта. Возглавить группу, в состав которой вошли девять опытных туристов, было поручено мне. Была поставлена конкретная задача: выбрать, описать и, по возможности, сделать предварительную маркировку пешеходного планового маршрута с привязкой его к турбазе «Максимиха».
  После проработки нескольких вариантов, выбрали маршрут пересекающий Баргузинский хребет через водоразделы между верховьями рек Нестериха и Малой Черемшаны.
  Маршрут начинался в поселке Баргузин, куда туристы прибывают автобусом из Улан-Удэ, преодолев по живописному Баргузинскому тракту чуть более трехсот километров. Поселок Баргузин — центр Баргузинского района. Здесь есть почта, телефон, телеграф, больница, магазины. Издается газета «Баргузинская правда». Также поселок интересен несколькими историческими памятниками: здесь отбывали ссылку братья Кюхельбекеры (к сожалению, дом декабристов не сохранился). До 1924 года Баргузин считался уездным городом, имел свой герб, на котором изображен силуэт белки на серебряном поле. Это связано с тем, что здесь добывалась лучшая белка. О прошлом и настоящем этого чудесного края рассказывают экспозиции местного музея. На сельском кладбище туристы смогут посетить могилу декабриста Михаила Кюхельбекера, остановиться перед скромным обелиском на могиле основателя Баргузинского заповедника и первого его директора Зенона Сватоша.
  Из Баргузина на попутной машине туристы выезжают в село Нестериха — начальный пункт пешеходной части путешествия. До села по Баргузинскому тракту не более 8 км. Торная тропа вьется по левому берегу реки Нестериха, постепенно набирая высоту. Примерно через пять километров, река делает крутую излучину. Нам прямо и вверх. Дальнейший путь по безымянному ключу, густо заросшему кустами смородины и жимолости. Тропа приметная, твердая. Ночевка в верховьях ключа.
  Во второй день похода, достигнув верховья ключа, продолжаем подъем по склону пади. Тропы нет, поваленные деревья преграждают путь. На привалах можно полакомиться брусникой, которая встречается в изобилии. В середине дня, после тяжелого подъема через бурелом и густые заросли кедрового стланика, туристы выходят на гребень хребта. Идти здесь гораздо легче. Сверху хорошо просматривается Баргузинская долина.
  В этот день с тяжелыми рюкзаками удалось пройти не более 12 км. Ночевка на обширном перевальном седле, через которое в давние времена вела конная тропа из Баргузинской долины к байкальским берегам. Вода и дрова имеются здесь в достатке.
  На третий день похода заросли кедрового стланика сменятся каменистыми россыпями, переходящими в горную тундру. Во время нашего путешествия, группа в густом тумане вышла к высшей точке на маршруте, обозначенной отметкой 2178. На приметной скале-останце установили тур. Оставив в нем записку, продолжили спуск к озеру в истоках реки Малой Черемшаны. Эту часть пути в основном проходим по старой тропе и только перед озером, спускаемся по прочному курумнику к берегу. Среди низкорослых лиственниц и зарослей стланика разбили свой третий походный лагерь. В этот день было пройдено около 20 километров. На завтра запланирована дневка и радиальные выходы в окрестности озера Ладохинского.
…Из походного дневника экспедиции. «12 сентября 1983 года, понедельник, четвертый день похода. Подъем в 9. 00 часов утра. Ночью прошел дождь, сменившейся снегом. Небо сплошь затянуто тучами, периодически идет дождь. Из-за непогоды отказались от намеченной дневки и радиальных выходов. В 11 ч. 30 мин. свернув лагерь, уходим вниз по реке…».
  Путь правым берегом Малой Черемшаны довольно сложный. Бестропье, головокружительные обходы прижимов, многочисленные броды, изнуряющие переходы по стланику, опускающемуся прямо к самой воде. Переход от истоков реки до ее устья занимает два дня. На ночлег можно расположиться в находящемся там добротном зимовье, в котором может разместиться группа до 10 человек. Зимовье принадлежит Алексееву Ивану. Далее, наша группа взяла направление на Мало-Черемшанский кордон.
  От зимовья торной тропы нет, но видны четкие затесы, указывающие направление. Переход от зимовья до устья реки занимает четыре часа. От противоположного берега реки отделилась лодка и направилась в нашу сторону. Вскоре мы радушно пожимали руку леснику Черемшанского кордона Михаилу. Рассказав о нашем маршруте и цели путешествия, мы устроились на ночлег в уютном зимовье. Жарко топилась печь, светилась в углу керосиновая лампа, и сказочные тени бродили по стенам избушки.
  С благодарностью вспоминаю о таких зимовьях, в которых я и мои спутники находили приют за долгие годы путешествий. Утром, поблагодарив хозяев, вышли на маршрут.
  Наступил шестой день путешествия. Очередную ночевку предполагалось сделать на реке Кедровой, где имелась для этого просторная изба рыбаков. От кордона уходили берегом Байкала. После таежной глухомани, как-то по особому воспринимается безбрежный простор. Подойдя к месту, где береговые скалы отвесно уходят в воду, поднимаемся по малоприметной тропе вдоль ручья Медвежьего в горы. Тропа вскоре окончательно теряется, и мы попадаем под полог дремучей глухомани Подлеморья. Движение затрудняет густая растительность, поваленные деревья. В одном месте мы рискнули спуститься к берегу и попытались идти по камням, но вскоре пришлось снова карабкаться по кручам. В конце дня спустились в широкую долину реки Кедровой, сплошь заполненную мощными кедровниками. Пройдя еще около двух километров, увидели на берегу миниатюрной бухты бревенчатую избу. В избе может разместиться 20 человек, имеются нары и печь, что создает комфортные
условия для ночлега. За весь день с трудом проделали не более 8 километров.
  Восьмой день путешествия — переход от р. Кедровой до поселка Чивыркуй, протяженностью около 18 километров. Берега здесь скалистые, круто обрывающиеся в воду в виде отвесных стен и утесов. Небольшие реки и ручьи впадающие в Байкал, рассекают стены прибрежных утесов, образуя глубокие каньоны. Почти на всем протяжении этого участка пути тропы нет. В целом переход очень тяжелый и участникам похода нужно иметь хорошую физическую подготовку. Тропа появляется после речки Сухой, за несколько километров до
поселка Чивыркуй. Тропа, проложенная у самого края прибрежных скал, очень живописна. Она упруго извивается возле огромных валунов, ныряет в заросли кедрового стланика, пересекает плантации бадана. Отсюда открывается панорама Чивыркуйского залива, одного из самых чарующих уголков Байкала. Его живописные острова, крутые, скалистые бухты и теплая вода оставляют неизгладимое впечатление. Все это делает Чивыркуйский залив
исключительно привлекательным местом для отдыха. И не случайно маршрут нашей экспедиции пролегал именно здесь, с тем, чтобы уже в самом скором времени пошли бы этой байкальской тропой туристы.
Поселок Чивыркуй появляется неожиданно. И мы резко спускаемся прямо к кордону лесной охраны. Это большой крепкий дом на две половины, построенный еще в начале прошлого века.
  На следующий день знакомились с поселком и его окрестностями, осмотрели рыборазводный цех. Давая пояснения, начальник цеха А. Карташев сообщил, что оборудование цеха позволяет заложить 280 млн. икринок омуля. В этот же день на попутном катере «Верный» отправились в бухту Змеиную. Бухта Змеиная расположена в глубине обширной Крестовой бухты. Здесь находится горячий минеральный источник, который является памятником природы республиканского значения.
  Именно здесь, в бухте Крестовой и соседних с ней Онгоконской и Фертик, происходили события, так мастерски описанные самобытным бурятским писателем Михаилом Жигжитовым в трилогии «Подлеморье». Возьмем, к примеру, хотя бы это место из книги: «В Крестовой губе рядом со скалистым Курбуликским мысом впадает в Байкал речка. И добронравна и весела она, а вот, надо же, никто не догадался наделить ее названьицем. И вдруг на песчаном берегу ее, у самого устья, старик Маршалов сгоношил кособокую хибарку, стал жить в ней. Ожила речка, еще веселее зажурчала — заимела своего хозяина. И с тех пор люди стали ту серебряную речку называть громким именем — Маршаловой или Маршалихой».
  Огибая мыс Курбуликский, вглядитесь пристальней в песчаный берег, и, в вашем воображении непременно возникнет на миг кособокая хибарка чудаковатого старого рыбака и он сам — хозяин серебряной речки.
  Это наиболее посещаемое место: сюда приходят плановые туристы с турбазы «Максимиха», многочисленные группы самодеятельных туристов, а также местные рыбаки. По этой причине вызывает большое беспокойство состояние минерального источника, который катастрофически захламляется и часто используется как прачечная. Почти исчезли реликтовые змеи — ужи, водившиеся вблизи источника.
  Традиционное продолжение маршрута — из бухты Змеиной до рабочего поселка Усть-Баргузин. Причем первую часть пути от бухты Змеиной до поселка Курбулик целесообразнее проделать на попутном катере или рыбачьей моторной лодке. В поселке Курбулик имеется почта, магазин, где в добрые старые времена можно было приобрести продукты первой необходимости. От Курбулика по торной тропе туристы направляются мимо бухты Сорожьей и Окуневой и вскоре спускаются к селу Монахово.          Отсюда не поднимаясь в горы и не заходя в низину перешейка, группа за несколько часов приходит в заброшенный рыбачий поселок Глинку. Здесь на уютной поляне, на берегу Баргузинского залива последняя ночевка. Но если позволяет время можно сделать дневку и второй день посвятить восхождению на горное плато полуострова Святой Нос. Впечатления от этого однодневного похода сохранятся в памяти на долгие годы. Следует отметить, что Чивыркуйский залив и полуостров Святой нос вошли теперь в состав Забайкальского национального парка. В свое время институт «Ленгипрогор» разработал проект Чивыркуйского национального парка. В этом проекте, заброшенному ныне, хутору Глинка было отведено место центральной базы. Там предусматривалось строительство автовокзала, подвесной канатно-кресельной дороги для переброски туристов на плато Святого Носа, научного центра, музея национального парка, причалов, аквариума на дне Байкала и ряда других интересных объектов.
  Но когда будет реализован этот проект — неизвестно.
  Последний пеший переход, протяженностью порядка 28 километров, от хутора Глинки до поселка Усть-Баргузин вдоль берега Баргузинского залива. Берег залива почти на всем пути представляет собой превосходный пляж из чистейшего озерного песка и лишь изредка встречаются гравий и галька, и так до самого устья реки Баргузин.
  Поселок Усть-Баргузин расположен на левом берегу реки. Через реку Баргузин работает паромная переправа. Усть-Баргузин крупный рабочий поселок, в котором расположены речной порт, леспромхоз, другие промышленные предприятия и организации. Связь с г. Улан-Удэ осуществляется автотранспортом.

 
Авторские материалы ветерана туризма России

Александра Владимировича Невского

11.10.2012

Становление и развитие спортивно-оздоровительного туризма в России

Общественные организации, туристские активы того времени смогли вовлечь в занятия туризмом и активным отдыхом около 6,8 млн. человек в год, участвовало 14250 туристских групп в туристских походах, существовало 30 тыс. туристских секций и комиссий

§ 1. Этапы развития активного туризма

Человечеству на всем протяжении многовековой истории было свойственно стремление познавать окружающий мир. Этому всегда содействовало временное передвижение или перемещение человека в иную страну, континент или местность отличные от его обычного места проживания.
В литературе можно встретить различные точки зрения авторов, характеризующие развитие туризма. Например, В.И. Ганапольский, 1987 считал, что туризм является, как возникшая и развивающая общественная потребность, в качестве важного средства воспитания людей. Предлагает прослеживать его развитие в три этапа: образование предпосылок для организованных групповых походов и путешествий; утверждение походов как средств воспитания; становление и развитие туризма как общественно-социальное явления, содействующего решению воспитательных, образовательных, оздоровительных и спортивных задач.
Первый период рассматривался с точки зрения поиска человека наиболее лучших условий существования, поэтому ему приходилось совершать длительные переходы, что свидетельствует использования в древности походов.
Второй период развития туризма — утверждение походов как средства воспитания можно отнести к эпохе Возрождения XV-XVI вв. и Просвещения [6, c. 18]. Педагоги того времени Х. Вивес, М. Монтень, Т. Мор, Ф. Рабле, Эразм Роттердамский, И. Гамерариус, Ж.-Ж. Руссо, Г. Мэбли, Ф. Ян и др. выделяли, что походы, прогулки являются средством формирования у молодых людей физических, нравственных и морально-волевых качеств, т.е. воспитания человека.
Третий этап характеризуется становлением туризма, как общественно-социального явления(начало 60-70 гг. XIX в.) — создаются региональные союзы, ассоциации любителей путешествий, появляются клубы, секции, складывается система. В этот же период образовывается военно-прикладная направленность физического воспитания, в том числе это нашло отражение и в активном туризме. Происходит формирование у подрастающего поколения военно-прикладных умений и навыков. Клубы разрабатывают маршруты походов, прокладывают трассы, создается специальная туристская классификация.
А.Т. Кириллов, Л.А. Волкова, 1996 подразделяли развитие туризма на четыре этапа: первый этап до 1841 г. — начальный этап, который прослеживается как период использования передвижений с целью любопытства, познания новых и неосвоенных территорий. При развитии торговли появились потребности в совершении поездок и путешествий, развитии культуры, создание выдающихся произведений. В период развития религий совершаются религиозные поездки, паломничество, знакомство со святынями. К этому периоду относят поездки связанные с отдыхом, лечением, восстановлением сил и здоровья. Развитие физической культуры и спорта, которым начинают заниматься не только воины, ведет к развитию зрелищных спортивных соревнований, сооружений для их проведения, в соответствии с этим и возникает развитие спортивного туризма и активного отдыха. Авторы отмечают, что туризм существует, но никто не занимается его организацией.
Исследователи выделяют, что второй этап длиться с 1841 до 1914 гг. где период характеризуется как становление туризма отрасли. Основателем развития туризма в этом периоде выделяют англичанина Т. Кука, организовавшего туристическую поездку 570 членам общества трезвости в город Лафборо. В 40-50е года XIX в. начали в европейских странах открываться первые туристские бюро. Первая туристская организация в России «Предприятиедля общественных путешествий во все стороны света» появилась в 1885 г. и развитие туристского бизнеса приводит к созданию Российского общества туристов. В 1877 г. в Тбилиси открывается первый Альпийский клуб.
Третий этап 1914-1945 гг. характеризуется формированием индустрии туризма, как системы производственных, транспортных, торговых, сервисных предприятий и средства размещения, предназначенные для удовлетворения спроса на туристские товары.
Четвертый этап — с 1945 г. и до наших дней — основной характеристикой этого этапа авторы отмечают как монополизацию отрасли туризма в целом.
И.В. Зорин, В.А. Квартальнов, 2001 характеризуют временную периодизацию туризма, следующими этапами: до XIX в. — предистория туризма, начало XIX в. — и начало XX в. — элитарный туризм, начало XX в. до второй мировой войны — начало становления социального туризма, период, охватывающий после второй мировой войны по настоящее время — массовый туризм. По предположению авторов: период предыстории туризма включает развитие античного туризма, где мотивами путешествий были отдых, торговля, паломничество, лечение, спортивные соревнования и др.; туризм средних веков, который содержал религиозный туризм, образование, аристократическое отношения; туризм нового времени характеризовался развитием промышленной революции, которая диктовала рассмотрения вопроса рекреации рабочих и служащих.
Кроме того, авторы обозначают, пять этапов развития туризма в России:
на первом этапе — просветительском (до 1890) организовывались экскурсии, походы, путешествия в целях образования и сбора научно-географической и краеведческой информации о районах и родном крае.
Второй этап — предпринимательский — характеризуется развитием элитарного туризма состоятельных слоев интеллигенции. Параллельно развивается экскурсионный, рекреационный туризм.
Третий этап, который начался с 1927 года, и длится до конца 60-х гг. — организационно-централизованный характеризуется доминированием идеологических функций над хозяйственными. Идеологические функции туризма и экскурсий вошли в программные документы всех партий до 1917 г.
Спортивно-оздоровительный туризм на этом этапе развития был монополизирован, передан в профсоюзные организации, была сформирована материальная база для развития социального и самодеятельного туризма. Создается Общество пролетарского туризма.
Четвертый этап — административно-нормативный (1969-1990 гг.) характеризовался быстрыми темпами развития социального туризма. Возрос интерес науки к проблемам туризма, создается система рекреационного проектирования, начинается формироваться профессионально-квалификационная структура и система непрерывной подготовки кадров.
Пятый этап — переходный (с 1990 г.) — происходит формирование новых направлений развития туристского хозяйствования в условиях экономических реформ: происходит изменение структуры рекреационных потребностей; появляется многоукладность туристского хозяйства; использование природных и культурных ресурсов на основе экономических отношений; переход от административного регулирования функций к экономическому стимулированию туристского рынка.
И.Е. Востоков, Ю.Н. Федотов, 2003 подразделяют периоды развития отечественного туризма: до создания СССР, и новейшую историю. Авторы описывают путешествия русских исследователей; восхождение Петра I на вершину Броккен (1142 м) в 1697 г. (Германия); восхождение в Альпах на Монблан (4810 м); первые экскурсии; проводимые на территории России. Развитие туризма в России тесно связано с именами Н.И. Новикова, В.Ф. Зуева, А.Н. Радищева, В.Г. Белинского, А.И. Герцена, И. Батошвили, П.П. Семенов-Тянь-Шанского, Н.М. Пржевальского, А.П. Федченко, И.В. Мушкетова и др.
Первый альпинийский клуб создается в 1877 г. в Тифлисе при Кавказском обществе естествознания, основными целями которого являлось популяризация путешествий в горах. В 1885 г. создается Общество велосипедистов-туристов с филиалами и в 1895 г. образцовое Российское общество туристов (РОТ). Руководители РОТ понимали воспитательное значение туризма, при этом общество объединило прогрессивную часть интеллигенции. В 1890 г. в Одессе открылся Крымский горный клуб с филиалами в Севастополе и Ялте. Создаются«Кружок любителей природы, горного спорта и Крымских гор», «Обществоестествоиспытателей», «Общество физического воспитания», «Общество любителей природы», «Приморский экскурсант».
Развитие спортивно-оздоровительного туризма в СССР, авторы условно разделили на три периода.
Первый период 1918-1935 гг. он связан с зарождением и формированием организационной структуры туризма. Второй период — 1936-1968 гг. — осуществлена передача туризма в ведение профсоюзов и созданы предпосылки к формированию индустрии туризма. Третий период начался в 1969 г. и длился до 1992 г. — развивается туристско-экскурсионное дело в условиях социалистического общества.
Новейшая история развития туризма в стране началась в связи с распадом СССР. Характерной чертой туризма начала 90-х годов можно выделить реорганизацию государственной системы управления. В спортивно-оздоровительном туризме появились новые виды: парусный туризм, конный туризм и туризм с ограниченными жизненными возможностями, которые были включены в спортивную классификацию и др.

§ 2. Развитие спортивно-оздоровительного туризма в России его роль в формировании личности

Характерной особенностью становления туризма в России является, то, что наряду с развитием классического варианта как вида путешествий, совершаемых для отдыха и самообразования, общения, родилось и стало массовым направлением — спортивный туризм, был в 1949 году введен в Единую Всесоюзную спортивную классификацию. Это повлияло и на создание комиссий по видам туризма, разработку туристских маршрутов по стране, создание ММК (Маршрутных квалификационных комиссий). Массовость участия в туристских походах привела к необходимости в подготовке инструкторов и руководителей спортивных походов. В период СССР особое внимание уделялось самодеятельному туризму, как самому дешевому и массовому отдыху, поэтому для вовлечения числа занимающихся создавались и работали туристские клубы, центры по организации туристской работы в городах и районах. Общественные организации, туристские активы того времени смогли вовлечь в занятия туризмом и активным отдыхом около 6,8 млн. человек в год, участвовало 14250 туристских групп в туристских походах, существовало 30 тыс. туристских секций и комиссий(Концепция развития спортивно-оздоровительного туризма в Российской федерации на период 2005 год).
После распада Советского союза на рубеже 90-х годов, многие структуры управления спортивным туризмом прекратили свое существование. Однако активисты спортивного туризма стараются сохранить накопленный потенциал спортивного туризма. Создается туристско-спортивный союз России (1991-1992 гг.), который в свою очередь ставит основную задачу, это сохранить движение по развитию спортивно-оздоровительного туризма с учетом социально-экономических условий страны на данный период. Наряду с освоением сложных маршрутов туризм становиться одним из эффективных средств оздоровления, морально-нравственного развития и совершенствования человека.
На съезде туристско-спортивного союза России в 1995 году было признано, что на новом этапе жизни страны работа движения должна быть направлена на выполнение социального заказа оздоровления нации средствами спортивно-оздоровительного туризма. Поэтому одной из«целей движения является формирование здорового образа жизни человека и общества в целом» (Программа развития спортивно-оздоровительного туризма) [7]. В настоящее время спортивный туризм с учетом совершенствования организационных и программно-нормативных основ представлен в технологии и структуре функционирования спортивно-оздоровительного туризма в России.
Представленная выше технология управления спортивно-оздоровительного туризма отражает взаимосвязь федерального уровня и регионов. Видно из таблицы, что в России организацией спортивно-оздоровительного туризма занимается Туристский союз, а регулированием на государственном уровне Федеральное агентство по физической культуре и спорту. Краевые, республиканские и областные агентства по физической культуре и спорту сотрудничают с клубами, станциями, федерациями по туризму, которые решают задачи по взаимодействию человека, с природой, на основе гармонизации духовных и физических начал человека, учитывая культурные ценности, национальные традиции и преемственность [7].
Технология функционирования спортивно-оздоровительного туризма рассматривается, через процесс движения человека из искусственной городской среды в природную.
Наряду с существующей системой развития спортивно-оздоровительного туризма активный туризм также вошел в сферу коммерческого туризма, где организацией спортивно-оздоровительных туров занимаются туристские фирмы. В эту нишу туристского бизнеса входят все новые операторы, расширяется география и специфика активных видов туризма, проводятся выставки, посвященные специализированному туризму. Широка география предлагаемых туров: озеро Байкал, Кавказ, Карелия, Алтай, Крым, Камчатка. Предлагаются маршруты по различным видам отдыха — водные сплавы, пеше-горные походы, велосипедные, конные, треккинг, лыжные туры, собачьи упряжки и др.

§ 3. Международные организации и сотрудничество в туризме

Международное сотрудничество по спортивно-оздоровительному туризму в России регулируется с помощью созданного Совета, в который вошли, представили государственных структур в лице Федерального Агентства по физической культуре и спорту, Туристско-спортивного союза России (ТССР), Всероссийского народного общества (ВНТО) и ряд учебных заведений.
Кроме того, можно выделить ряд международных организаций, которые способствуют развитию туризма в мире. К наиболее значимым относятся, такие как:
ВТО — Всемирная туристская организация — центральная и решающая роль в поддержании сотрудничества по развитию туризма. Организационное начало деятельности ВТО относится к 1975 г. На первой сессии в Мадриде (Испания) были приняты программа, различные правила, финансовые принципы, правила персонала и др. документы. Организация создавалась на основе Международного Союза официальных туристских органов и при активном участии Организации Объединенных Наций.
Основной целью ВТО является «содействие развитию туризма для внесения вклада в экономическое развитие, международное взаимопонимания, мир, процветание, всеобщее уважение и соблюдение прав человека». Высшим органом ВТО является генеральная ассамблея, которая созывается на очередные сессии, каждые два года. Руководящим органом ВТО является исполнительный совет, принимает необходимые решения по организации туристской деятельности в мире.
Важную роль в развитии туризма играет Европейская комиссия по туризму (КЕТ), которая является членом ВТО с 1977 г. К основной цели организации относится, это содействие развитию туризма в Европе, посредством установления и развития общественных связей; рекламная и издательская деятельность; проведение маркетинговых исследований; и др.
Кроме того, существует региональная Туристская ассоциация стран Азии и Тихого океана(ПАТА), куда входят 38 представительств, 50 государственных и туристских администраций и 2 тыс. туристских компаний. Цель организации — способствовать росту и повышению качества развития туризма в странах региона. Формировать политику и стратегию развития туризма в регионе, обеспечивать туристские потоки, проводить маркетинговую деятельность, разрабатывать программы подготовки и проведения учебных семинаров, координировать деятельность туристских организаций.
Всемирная федерация ассоциаций туристских агентств была создана в 1966 г. как международная неправительственная организация с целью объединения и укрепления национальных ассоциаций и союзов туристских бюро.
К организациям социального туризма можно отнести Международную ассоциацию социального туризма и отдыха (МАСТОТ), созданная при профсоюзном комитете по социальному туризму и отдыху Всемирной организации профсоюзов (МПКСТО) в 1982 г. Это неправительственная организация, которая занимается защитой прав членов профсоюза на доступ к туризму, культуре и отдыху.

1. Биржаков М.Б. Введение в ТУРИЗМ (3-е изд.). — СПб.: «Издательский дом Герда», 2002. — 320с.
2. Вяткин Л.А., Сидорчук Е.В., Немытов Д.Н. Туризм и спортивное ориен-тирование: Учебное пособие для студ. высш. пед. учеб. заведений. — М.: Издательский центр «Академия», 2001. — 208с.
3. Сапрунова В.Б. Туризм: эволюция, структура, маркетинг. — М.: «Ось-89», 1998. — 160с.
4. Соколова М.В. История туризма: Учеб. Пособие. — М.: Мастерство, 2002. — 352с.
5. Туристский терминологический словарь: Справочно- методическое посо-бие / Авт.-сост. И.В. Зорин, В.А. Квартальнов. — М.: Советский спорт, 1999. — 664с.
6. Туризм и спортивное ориентирование. Учеб. Для ин-тов и тех-ков физ. культ. / Сост. Ганапольский В.И. — М.: Физкультура и спорт, 1987. — 240с.
7. Федотов Ю.Н.., Востоков И.Е. Спортивно-оздоровительный туризм: Учебник/ Под общ. Ред. Ю.Н. Федотова. — М: Советский спорт, 2003. — 328с.

11.10.2012

Рассказ нашего участника о восхождении на Мунку-Сардык

И все таки я покорил вершину САМОЙ ВЫСОКОЙ ТОЧКИ СИБИРИ, передо мной открылась величественная панорама Саянских Гор, снежные верхушки были повсюду, на монгольской стороне красовалось огромное озеро Хубсугул Нур, даже не думал что оно такое огромное, все было красиво!

Вот приехал с красивейших мест нашей Земли, вот решил написать заметку об этих местах, чувства мои переполнены я счастлив!!!
Хочу рассказать Вам дорогие мои друзья, что мы живем (скорее всего существуем) бок о бок с красивейшимим местами Вселенной и не видим этого, а жизнь настоящая она и проявляется в этих местах, там и Счастье и Любовь и Свобода…
Все замучены в своих делах, проблемах и заботах из-за которых у нас постоянно нет времени, а время для отдыха зачастую мы проводим с пагубным для себя воздействиеми, зачастую проводим его сопровождая спиртным.
Прошли сутки как я вернулся домой, тоскую, скучно здесь, дома, машины, люди грустные в основном, все здесь как то не так))) приходится как бы снова привыкать, хотя не было меня всего пять дней.
Ладно, начну с отъезда… Собираться в путь я начал за день до отъезда, почти не имел представления куда я еду, знал только что в горы, поехал туда по приглашению руководителя группы, мы с ним в интернете познакомились, причиной послужила гитара))) Без всяких сомнений собрал вещи, было вообще все равно куда ехать, главное по дальше от города, работы и т.д. Взял тапочки, шорты (они мне там совсем не понадобились) ну и теплые вещи. Группа собралась на ж/д вокзале, в мою сумку нагрузили продуктов и она стала такой тяжелой, я ее еле поднял и тут началось мое волнение. Вес сумки сначала составлял примерно 50 кг., самостоятельно одеть рюкзак не получалось. С Улан-Удэ мы доехали на поезде до Слюдянки, там пересели в автобус и доехали до места, у меня уже тогда тело начало болеть в тех местах, в которых вообще ничего никогда не болело. На месте мне слегка ослабили все примерно до 35 кг., учитывая что я не особо связан с физическими нагрузками, я все равно был в шоке.
Уехал с Улан-Удэ весной, приехал а там зима, снег, холодно! Настроение потихоньку падает, у меня перчаток не было. Загрузили рюкзаки и пошли до лагеря, группа состояла из 35 человек, в основном уже опытных туристов. В начале особо ни с кем не знакомился и шел почти в конце группы, было так тяжело, снег валил хлопьями, сугробы, постоянно шли в гору, еще и гитара в руках, а я без перчаток, всю дорогу повторял про себя «Вот я овса! Какого Х сюда поперся, сидел бы сейчас на работе, чай пил в тепле, Саян ты ваще Овса, Овса, Овса!!!» Мимо проезжали спасатели на снегоходах, так и хотел попросить их о помощи, жалел себя как никогда, выдыхаясь через каждые 5 мин. Путь длился примерно 5 км., по времени заняло 2 часа, по дороге провалился одной ногой под лед, тогда настроение испортилось совсем. Успокаивал себя вот сейчас дойдем до табара, там и буду 3 дня валяться в кроватке, какого было мое удивление, что табар это палаточный городок а не благоустроенная турбаза, тогда я был «ваще в шоке»!!! «Тут же снег! Как мы будем спать?» спрашивал я, в ответ видел только легкие улыбки уставших туристов, тогда в голове была только одна мысль «Они все отморозки, куда я попал… :' („ В целом потихоньку расположились, погрелись у костра, я сразу же записался в дежурные что бы больше не дежурить и все свое дежурство пел песни под гитару, пока остальные работали, такова была моя натура, народ куда то ходил, вечером все по ужинали и пошли спать, спал в куртке в шапке, шарфике…
День второй:
Спалось отлично, холодновато немного было, но в целом все хорошо, ожидал я на много хуже. Спали в обычных палатках по 4 человека, ноги слегка замерзли и еще постоянно скатывался вниз из-за неровной поверхности, приходилось как гусеница взбираться вверх, там воообще все не ровно, даже речка кривая, под углом примерно 20-30'. Проснулся утром рано, сразу побежал к костру, чувство что здесь одни отморозки все равно не покидало меня))) Лицо не мыл, зубы не чистил, было вообще все равно. Днем пошли на ледовые работы, места восхитительные, тут я начал замечать всю красоту этих мест, представте себе целые горы и склоны, покрытые голубым льдом, река тоже голубого цвета, и все это один большой ледопад, словами передать все красоту трудно, по всюду скалы, и шум воды, народу много, ходят туда сюда как на арбате, только все веселые, счастливые, приветливые, с каждым здороваешься, все мне здесь начало нравится!!!! На ледовых работах почувствовал себя настоящим альпинистом, одел на себя снаряжение, систему, кошки, ледорубы и вперед по ледопаду, тяжеловато было, я вообще не хотел лезть сначала, но потом начал появлятся интерес, хоть и выдохся, мне понравилось, выучил новое слово „Зарубайся!!!“
После ледовых работ я решил для себя, что на вершину я не пойду, мне и ледопадов хватило в принципе, потом мое мнение еще девушка поддержала словами, что люди по 3 года ездят и не забираются на вершину, учитывая что я не особо люблю физические нагрузки тем более здесь в основном уже более менее опытные туристы у меня потихоньку нарастало желание не идти, в конце все подтвердилось тем что я провалился уже во 2 раз, только уже двумя ногами в воду, по колено.
Весь народ пообедал и отправился в путь, пунтк назначения „озеро у подножья Мунку-Сардык “, остались только я и еще 4 человека, 2-е из них отправлялись в путь завтра, они типа самые Жоские туристы. Вечером пришли еще двое жоских, они тоже отправлялись на вершину с лагеря, так мы и просидели тот день в такой компании, познакомились по ближе, к тому времени вся моя одежда высохла и меня начали убеждать в том что надо идти. Весь вечер я был в раздумьях, мое решение менялось через каждые 30 мин, перед сном я попроросил разбудить меня с утра и вынес окончательное решение „Точно пойду!“ День Третий:
Будят!
— Саян втавай, все пошли!
— Куда?
— Как куда?
— А я не пойду….
Вообщем очень спать хотелось, пока лежал в полусонном состоянии, думал что делать, для начала решил все таки проснуться. Проснулся, оделся — нога болит! Вот нашел причину, точно не пойду, потому что болит нога. Сидя возле костра наблюдал как набирается группа, стало как то не по себе, все идут а я остаюсь, ну там за исключением еще одной Саяны. Благодаря ей и ее полусонному голосу я все таки пошел, она сказала, хоть до озера прогуляйся и я побежал.
Шли мы долго… Шли, шли…. Там такая красота!!!! Весь путь проходил вдоль горной реки Мугувек, это надо видеть, река как огромная ледяная лестница,такого сказочного бирюзового цвета, по сторонам огромные скалы, иногда встречались ледопады, дикие животные, местами сверху падали маленькие камни. Шли под журчание воды, погода отличная, небо чистое, солнце печет, было прекрасно! По дороге выучил еще одно новое слово „Марена“- это резкий подъем, там было 2 марены, путь был долий, где-то километров восемь, поднявшись на вторую марену мы все таки дошли до озера. Мне открылось прекрасное зрелище, огромные горы окружали озеро, как бы охраняя его, вообщем красота не описуемая, это надо видеть. На озере мы слегка перекусили, я решил идти дальше, все таки решил поднятся! По началу казалось, что вроде бы не все так сложно, как мне рассказывали, но постепенно начал вылазить негативный аспект этой романтики… Сугробы, снега по колено, вся гора одна большая „Марена“. Тут мою голову начали посещать задние мысли, поставил себе пункт назначения по середине горы, место называлось „Подушка“, мне один мужик посоветовал только до туда поднятся если тяжело, еще сказал все так делают))) Еле еле поднялся, встретил там своего туриста-одногруппника (о нем чуть позже), попил горячего чая и он начал убеждать меня на новые подвиги и убедил же все таки!
Я пошел покорять вершину, сначала весь такой уверенный в себе, грудь колесом, дыхание ровное, взгляд устремленный, через минуты 3-4 весь мой пыл пропал куда то, дышал как собака, все остыло и упало. Но я шел, шел до самого конца, минуя все страхи, по дороге раз 50 хотелось развернуться и спустится, это примерное количество моих остановок и привалов, опять ругал себя „Куда ты прешь, зачем, ты ваще авса авса авса!!!“, все люди вокруг мне казались слегка сумашедшими, местами было страшновато, скользко, камни падали, еще люди были которые спускались раненные, они вообще жуть наводили, один меня вообще напугал, у него штанины разорванные были, там вообще ловить было нечего, будто страшный зверь напал и разорвал, всю дорогу гадал что же с ним случилось ну и конечно больная фантазия рождала только самые страшные моменты. Желание поднятся все уменьшалось, оно не увеличивалось даже тогда, когда до вершины осталось пять метров. И все таки я покорил вершину САМОЙ ВЫСОКОЙ ТОЧКИ СИБИРИ, передо мной открылась величественная панорама Саянских Гор, снежные верхушки были повсюду, на монгольской стороне красовалось огромное озеро Хубсугул Нур, даже не думал что оно такое огромное, все было красиво, но первые мысли которые посетили меня это „Ну и какого х я сюда поднялся, ну и че…, ну и че дальше, ну да красиво, а спускаться то как???? Вы че здесь совсем все с ума сошли, дайте сигарету, воды!!!!!“ Теперь остались только добрые воспоминания, все трудности преобразовались в радость)))
Долго посидеть мне там не удалось, народ постоянно поднимался и туритсткая солидарность вынуждала освобождать место. Здесь хотелось бы отблагодарить человека благодаря которому я почувствовал себя настоящим ЖОСКИМ МУЖЧИНОЙ))), он как настоящий командир, вселял в меня уверенность и победу когда сил совсем не было))) Было страшновато, но чувствовал себя настоящим альпинистом!!! Спускаться было не легче, сил почти не было, ноги подкашивали, кстати забыл сказать что вместо перчаток у меня были тонкие верхонки которые превратились в две ледышки. Когда смотриши сверху на озеро, люди там меньше букашек и от одной мысли что надо добраться до туда, плохо становится))) Спускался…. Спускался… Спускался, все болело, по дороге нашел себе попутчика который тоже в первый раз забрался туда, шли потихоньку, жалели друг друга, жаловались, ну и смеялись, радовались, юморной такой был, я вообще хохотал от его фраз, к примеру „Мааама роди меня обратно…. Пожааалуйста!!!“)))) когда мы уже прошли половину пути, смотря вверх я думал «Нуведь отсюда же видно, что не канает туда подниматься, вообще!!!!“ Спускаясь, сначала из чувства сострадания отговаривал других, на что мне один грубовато ответил «Вы не на моем месте, а я не на Вашем» и гордо пошел вперед))) теперь я его понимаю, Жеский! У подножья спускался на жопе, в ногах сил уже совсем не было, все промокло до трусов, спина в снегу, а мне вообще было все равно, метров 500 спустился на Ж! Внизу уже на озере слекга перекусил и пошел в лагерь, путь был для меня длинный, но у меня открылось второе дыхание, стало легче. Хоть и с мокрой жопой но такой счастлииивый! Красота, природа, воздух чистый при чистый, как то вся это красота прервалась когда воткнулся головой в сугроб, по самую шею, в таком положении простоял секунд 20, а все равно счастливый!!! По дороге знакомился с другими туристами делился впечатлениями, в этот раз я старался вселить в них уверенность и победу! Угощали друг друга, у меня в кармане было много конфет, арахис, меня угощали горячим чаем, курагой и т.д. Встретил мужика который поднимался на вершину 20 раз, вот он вообще жеский, я ему с таким смехом разъяснял значение этого слова :). Я ему говорю:
— Вы ваще жеский!!!
— Даааа я в горах жестокий!!!
— не жестокий а жеский!
— это как????
— ахахах!!!!
Пока шел до лагеря, многих обогнал.
Теперь с уверенностью могу сказать что я по настоящему Настоящий!
В лагере переоделся в сухую одежду, по ужинал, весь вечер сидели у костра, пели песни, праздновали свою победу, все были усталые, но в глазах каждого светилась радость, каждый о чем то думал… Ночью потихоньку все начали расходится по палаткам, я ушел почти самый последний.
День четвертый!
Все собирали вещи, мне вообще уезжать не хотелось, были бы деньги я бы там еще остался на не определенный срок. По дороге шел в одной футболке, хоть и снег, а было жарко. Потихоньку дошли до автобуса, там загрузили вещи, пообедали и расселись по местам!
Домой ехали через снежный Байкал, тоже прекрасное зрелище, где кончается Байкал и начинается небо просто не видно, где то на горизонте соединяются небо и земля.
По приезду в город попрощался уже с новыми друзьями и на такси уехал домой.
К всему вышесказанному хочется добавить, что вся жизнь так и проходит мимо нас, а наше существование в постоянных бытовых проблемах, кредитах, долгах, воспитании детей, обустройства своих домов, поиске прибыли которой всегда мало и нехватает, все носится по кругу, постоянно отбрасывая назад в круги своя, у нас постоянно нету времени и живем мы вообще не правильно, здесь в цивилизации наши трудности и неудачи не преобразуются со временем в хорошие впечатления, а вспоминать их бывает даже страшно. Там я осознал по настоящему всю пагубность развития технократического пути и в дальнейшем твердо решил для себя, что есть острая необходимость возвращения к первоистокам бытия, там все моменты пройдут как один счатливый миг под названием жизнь… По приезду перед сном я во второй раз испытал состояние фиолетового свечения, это самое прекрасное чувство которое вообще можно испытать. Сейчас начинаю готовиться к следующему отъезду, скорее всего конечным пунктом будет Алтай.
Так же всем кто прочел эту заметку хочу посоветовтать, найдите для себя время что бы выбраться из берлоги города, станьте чуточку по настоящему свободными, так и Любовь придет, многое еще хочется сказать, еще хочу Вам посоветовать что бы мой рассказ стал для Вас более понятнее, найдите время для чтения книг, советую прочитать серии книг Максима Жуковец и Владимира Мегре.
Саян Лубсанов 

11.10.2012 

Хамар-Дабан

Вдоль южного и юго-восточного побережий оз. Байкал на сотни километров раскинулся высокий хребет Хамар-Дабан — один из живописнейших горных районов Восточной Сибири.
Высшая точка – 2371 м – гора Хан-Ула, что переводится как «царь-гора», «владыка-гора». Немного ниже вершина Сохор («пестрый») высотой 2316 м и пик Черского – 2090 м. Долгое время последний считался самой высокой точкой Хамар-Дабана и носил одноименное название. 
Популярный маршрут на Хамар-Дабане, это восхождение на пик Черского, в летний и зимний сезоны. Восхождение занимает 4 дня, с ночевками. Благоприятные месяца восхождения это июль и август. Маршрут хоть и не имеет категории сложности, но опытные туристы советуют в одиночку не ходить, даже вдвоем опасно. Самый опасный участок на тропе, это перешеек до самого пика, обрывы с двух сторон тянущиеся на много метров вниз представляют опасность в передвижении. На перешейке натянуты тросы, для обеспечения безопасности перехода.
Скоростные восходители забираются на пик за несколько часов!
Недалеко от пика Черского и озера Сердце, в дебрях Хамар-Дабана есть перевал Чёртовы ворота и там же располагается Чёртово озеро. Говорят, это не потому, что там черти водятся - по крайней мере, когда купался, ни одного не видел (может, просто мало выпил перед купанием). А потому, что прямо по перевалу проходит территориальная граница Иркутской области с республикой Бурятия. Через этот перевал турики и охотники идут дальше на юг – к речке Утулик, и даже ещё далее – к Патовым озёрам и к истокам речки Снежная. Там совсем уж места непуганой природы, места, где можно встретить немалое количество хозяев тайги – бурых медведей и других, подобных им «приветливых» обитателей.
В районе хребта также можно посетить Подкамаринские водопады.

Бухта АЯЯ

Наша турфирма названа в честь бухты АЯЯ. Одним из интересных туров для посещения этой бухты «Портрет Байкала от А до АЯЯ»

Бухта АЯЯ находится на севере озера Байкал, на восточном берегу. Это врезанная на 4 км в сушу губа и это сразу заметно когда подходишь к бухте со стороны моря. Название бухты происходит от эвенкийского слова «ая»или крика восторга АЯЯ, что означает красивый, прекрасный. В восьми километрах от бухты, вверх по реке, находится горное озеро Фролиха, имеющее ледниковое происхождение. В озере водится рыба Даватчан. Бухта поистине уникальна и очень красива.

Полуостров Святой Нос

Полуостров Святой Нос — самый большой на Байкале, — в древности был шаманской святыней.

Полуостров Святой Нос находится в Забайкальском Национальном парке. Бурятское название полуострова«Хилмэн-Хушун» означает «морда (нос) осетра». Его леса считались священными, в стародавние времена там хоронили шаманов и совершали шаманские обряды. Люди верили, что эти леса населяли эжины — духи леса, огня и гор. Здесь не полагалось рубить деревья, ломать ветви, косить траву и даже приходить сюда в неположенное время.
Это самый крупный полуостров на Байкале, соединенный с материком едва поднимающимся над уровнем воды перешейком. По геологическим меркам совсем недавно, всего несколько тысячелетий назад, полуостров Святой Нос был островом и не был связан с материком. Остров отделялся от восточного берега нешироким проливом, и две реки — Малый Чивыркуй и Баргузин, впадающие в Байкал южнее острова, понемногу заполнили пролив песком и илом. Байкальские шторма завершили дело, надежно связав остров с материком песчаной косой. Остров превратился в самый большой полуостров на Байкале — Святой Нос, а пролив — в залив с множеством глубоких уютных бухточек, который мы теперь называем Чивыркуйским. Напоминанием о существовавшем некогда проливе служат лишь озера на перешейке Мягкая Карга, ограничивающем Чивыркуй с юга. Если смотреть на карту, то полуостров Святой Нос соединён с материком узкой перемычкой. Сам полуостров — горный массив, что-то  около 800 метров над уровнем Байкала. «Перемычка» омывается с одной стороны Баргузинским заливом, мелким, тёплым, с песчаным берегом. С северо-востока — ещё одним заливом и заболоченным озером. Только чёткая береговая линия там вообще отсутствует. Всё покрыто болотами. Если посмотреть на эту перемычку с юго-запада на северо-восток, то мы увидим несколько климатических зон: песчаный берег, песчаные холмы, поросшие шиповником и соснами (почти пустыня!), затем колея-»дорога» в песке. Дальше начинается смешанный лес с кустарником, постепенно он сменяется болотными кочками, на которых растёт голубика, брусника. Дальше едёт мховое болото с клюквой, которое переходит в озеро Араптагуй. Озеро соединено узеньким проливом с Байкалом. Длина полуострова 53 км, ширина до 20 километров, наибольшая высота 1877 м На вершине полуострова находиться горное плато (зона высокогорной тундры), откуда открывается живописная круговая панорама на перешеек Святого Носа, Чивыркуйский и Баргузинский заливы, Ушканьи острова. Западные склоны Святого Носа густо поросшие тайгой — сама первозданость природы, на противоположной стороне склоны изобилуют множеством уютных бухт и мысов, эта часть полуострова привлекательна для пеших прогулок по тропе. На полуострове находятся три населенных пункта — Монахово, Катунь, Карбулик.

Бухта Песчаная

Бухта Песчаная — одно из самых известных и живописных мест на озере Байкал не оставляет никого равнодушным. За бухтой закрепилось название Сибирской Ривьеры, и она объявлена памятником природы.
Первозданные таежные склоны Приморского хребта с причудливыми группами скал спускаются к Байкалу. Особенно красива панормама бухты поздней осенью, когда яркие осенние краски смешанного леса украшают склоны прибрежных гор. Среди густого леса выделяются колокольни или столбы — характерная форма выветривания гранитов на горных склонах, окружающих бухту.
Чистый песчаный пляж, имеющий форму полукруга живописно обрамляют пирамидальные скалы Большая Колокольня и Малая Колокольня. С вершины Большой Колокольни открывается прекрасная панорама бухты Бабушка. Ходульные деревья в бухте Песчаной
Для встречи восхода солнца можно подняться по тропе к подножью Малой Колокольни. Солнце встает над Большой колокольней, клочья тумана сползают с вершин Приморского хребет, короткий миг розовеющих вершин и несколько фотографий на память.
Красоту окружающей природы Байкала лучше всего обозревать, поднявшись в горы, например, на скалу обзора, расположенную в бухту Песчаную. На плоских камнях скал имеются круглые углубления, заполненные дождевой водой, а с их плоских вершин удобно обозревать панораму побережья, где самым главным украшением является четкий полуовал бухты Песчаной. Как будто Творцу, отделывая берега Байкала, именно здесь почувствовал вдохновение и с особой любовью вылепил скалы, плавные склоны гор и правильны полуовал пляжа бухты, гармонично разместив все это на небольшом пространстве байкальского побережья.
Бухта Песчаная — это единственное место на побережье Байкала, где ходульные деревья достигли такого большого обнажения корней, что стоят выше человека. Знаменитые ходульные деревья, из-под которых вода и ветер постоянно вымывают и выдувают песчаную почву, растут на склоне в северной части бухты. Могучие сосны и лиственницы с закрученными ветром ветвями поднялись над землей на корнях-ходулях выше человеческого роста.
В бухте Песчаной мягкий микроклимат и большое количество солнечных дней в году, такое же, как на курортах Мерноморского побережья. Это единственное место в Восточной Сибири, где среднегодовая температура воздуха положительная (+0,4С)
Из путеводителя «Байкал: туризм и отдых»/С.Н. Волков

Малое море

Малое море — уникальный по природным условиям район Байкала.
В переводе с бурятского Нарин Далай означает узкое море. Расположено оно между западным побережьем озера и самым крупным на озере островом Ольхон. Соединяет Малое море с озером пролив Ольхонские Ворота. Море имеет сложную береговую линию, образующую множество мелководных бухт, удобных для стоянок туристов и укрытия маломерных судов. Малое количество осадков, большое количество солнечного света, тёплая вода в заливах, красивые горно-таёжные и лесные ландшафты, а также доступность берегов Малого моря сделали его одним из наиболее популярных мест отдыха. Это одна из самых обширных мелководных частей озера, богатая рыбой. Вода в мелководных заливах прогревается летом до + 19- 21°С.
На материковой стороне пролива расположен посёлок Сахюрта (МРС), связанный с Иркутском автобусным сообщением, а с островом Ольхон — паромной переправой. Особенностью климата Байкальской котловины является сложная система ветров, отличающаяся большим постоянством и зависящая от сезона года. Горы, обрамляющие озеро, образуют узкий коридор, который формирует продольные ветры, охватывающие весь Байкал или отдельные его части.
Важной особенностью Байкала является чрезвычайно низкая температура воды. На глубине свыше 10-15 метров она составляет 4-5 град., а на поверхности, даже в период наибольшего прогревания (в начале августа), не поднимается выше 12-14 град. Лишь в закрытых бухтах и на мелководьях летом температура воды достигает 18-20 град., что делает берега Малого моря особенно привлекательными для отдыхающих, туристов и рыбаков в летнее время года.
Малое море, хоть и действительно малое, но в нем, тем не менее, 14 скалистых островов — от Большого до Малого Тойнака на юге до Едора на севере.
Самая крупная рыба, обитающая в Малом море, — байкальский осетр, самая удивительная — живородящая голомянка. Промысловой рыбой на Байкале и в акватории Малого моря является омуль. Наибольшей популярностью среди рыбаков-любителей пользуются хариус, омуль и сиг. Особенно популярен на Малом море подледный лов рыбы. В выходные и праздничные дни на льду собираются порой тысячи рыбаков.
Передвигаясь по льду, во избежание неприятностей, любители подледного лова должны постоянно помнить об особенностях ледового режима озера. Под влиянием около береговых течений, выхода теплых ключей образуется большое количество пропарин и полыней самого разного размера, которые повторяются на одних и тех же местах, и представляют наибольшую опасность для автотранспорта и неопытных рыбаков.
В летнее время отдыхающие и рыболовы должны помнить о коварстве Байкала. Внезапно налетевшая «сарма» может стать причиной трагического случая, поэтому при использовании весельных лодок должна предусматриваться возможность немедленного возвращения на берег. Летом отдыхающих подстерегают и другие опасности — клещевой энцефалит и клещевой реккетсиоз Азии. Чтобы избежать заражения нужно чаще тщательно осматриваться и снимать клещей или заблаговременно ставить прививку.
Берега Малого моря на всем протяжении и прилегающие к ним территории, включая о. Ольхон, занимает Прибайкальский природный национальный парк. Режим национального парка допускает организованный туризм по согласованным с администрацией парка маршрутам, а также отдых в специально отведенных и оборудованных для этого местах — туристиских базах.
По материалам сайта информационный архив о природе.

Баргузинский залив

Баргузинский залив это самый крупный залив озера Байкал расположенный между полуостровом Святой Нос и материком.. Он вдается вглубь суши на 30 км и имеет площадь около 700 кв.км. Глубины залива увеличиваются от одного метра (в устье реки Баргузин) до 1000 метров у входа в залив. Северная часть залива считается отдельным заливом под названием Култук.
Своим названием залив обязан крупной реке Баргузин, впадающей в залив в его восточной оконечности. От Чивыркуйского залива его отделяет небольшой перешеек, берег которого возле самого озера состоит из песка. Благодаря этому в летнее время здесь отдыхает достаточно много туристов, которые приезжают отдохнуть сюда семьями от 2 до 14 дней. В августе здесь можно набрать голубицы и шикшы, чем и занимаются в свободное время от отдыха туристы. Следует отметить что ближе к середине августа здесь начинается лет гнуса, особенно это заметно в пасмурную погоду.
До косы можно добраться только на автотранспорте повышенной проходимости, который, можно нанять в поселке Усть-Баргузине. Средняя стоимость составляет 15000-2000руб. Отдыхая на косе можно совершить восхождение на плато Святого Носа.
На плато ведет тропа названная тропой Испытаний, которая берет свое начало от местности Глинка. Тропинка достаточно терниста и большинство туристов поднимаются за 7-8 часов. Следует учесть, что погода на озере Байкал непредсказуема и поэтому советуем Вам взять с собой на восхождение теплые вещи и непромокаемые куртки. Если же Вы располагаете достаточным временем и желаете насладиться удивительным закатом, то лучше совершить восхождение с ночевкой. Краски заходящего солнца и удивительная атмосфера надолго останутся в Вашей памяти.
От Усть Баргузина можно посетить следущие достопремичательности:Ининский сад камней:
В 15 км от пос. Суво находится ландшафтный памятник природы Ининский сад камней. При переправе через р. Ину справа и слева от реки на ровной местности возвышаются над землей крупные каменные глыбы, занимаемая ими площадь составляет 10 кв. км. Появление площади окатанных глыб камня, иные из которых имеют до 4 м в диаметре, по одной из версий связано с прорывом гигантского горного оползня, из-за которого верховье реки превратилось в крупное озеро. Близ выхода реки из ущелья расположен поселок лесозаготовителей «Юбилейный», раньше действовал аэропорт. Выше по реке имеется хорошая кочевая тропа, по которой выходили на Еравнинские озера и Читу. На перевале Икатского хребта по тропе имеется два культовых святилища эвенков.

Ининский сад камней — уникальное явление природы. Хотя ландшафт частично изменен в результате хозяйственной деятельности, он представляет большую познавательную и эстетическую ценность.

Остров Ольхон

Поэтически Байкал считается сердцем Сибири, а Ольхон — сердце Байкала. Остров является географическим, историческим и сакральным Центром озера собравшим древние легенды и исторические предания. С этим местом связана давняя легенда о происхождении бурятского народа, по которой охотник Хоридой женился на небесной деве — лебеди, и у них родились одиннадцать сыновей, затем ставших родоначальниками одиннадцати хоринских родов. (Хоиринск находится в Бурятии). Для бурятского народа остров Ольхон является центром этнической территории бурят, сакральным центром поклонений для бурят и шаманов. Остров Ольхон,  защищенный от непрошеных гостей студеными водами Байкала, дольше других мест сохранял традиционное мировоззрение бурят и многие обычаи бурятской старины. Здесь, по преданию, получил шаманский дар первый бурятский шаман Валентин.

В мифах и легендах бурят Ольхон называют обиталищем грозных духов Байкала. Сюда, по преданиям, спустился с неба главный из ханов — Хаан-Хутэ-баабай, посланный на Землю высшими богами. Здесь живет в образе белоголового орла-беркута его сын по имени Хан Шубуу нойон, который первым получил шаманский дар от тэнгриев.
На остров Ольхон, считавшийся сакральным центром северного шаманского мира, сбегали монгольские шаманы во время преследования их ламами в эпоху Чингисхана. В силу своей изолированности остров Ольхон стал последним оплотом шаманов Северной Азии.
В конце 1990-х гг. шаманы официально признали остров Ольхон «главным святилищем, культовым центром общемонгольского и центральноазиатского значения, олицетворяющим сакральную прародину бурят». Остров Ольхон стал официально значиться как культовый центр общебурятского значения.
Ольхон считается крупным культовым центром курумчинской культуры VI-X вв. Здесь обнаружено большое количество курумчинских городищ-святилищ и шатровых могильников, что свидетельствует о заселении острова в глубокой древности.
Территория острова богата археологическими памятниками, по их количеству на 1 к м² ему нет равных во всем Прибайкалье: известно 143 археологических объекта (1993). Это могильники, древние городища, остатки каменных стен. К числу наиболее заметных относится сохранившаяся древняя курыканская защитная стена протяженностью, перегородившая перешеек мыса Хоргой.
Множество бурятских легенд связано с островом. Особо священные места, «запрещенные для посещений территории» известны из мифов, среди них священная гора Ижимей, призрачный замок Хаан-Хутэ-баабая на Шаманском мысу, на мысе Хобой, скала Дева — окаменевшая жена бурятского шамана, бело-мраморные скалы Саган-Хушун.
На равном удалении от северной и южной оконечностей озера, Ольхон собрал на своей территории все многообразие природных ландшафтов байкальских берегов. Даже по своей форме он напоминает очертания Байкала. На острове встречаются степные ландшафты с глубоко вдающимися в сушу и хорошо прогреваемыми летом заливами, редкие для Прибайкалья эоловые участки песка с дюнами и холмами, смешанные лиственные леса с участками реликтового ельника, живописные скалы на берегу из мрамора, густо покрытого красными лишайниками.
Для любителей дикой природы и фотографов — настоящий заповедник удивительно разнообразных ландшафтов и величественных пейзажей.
Из путеводителя «Байкал: туризм и отдых»/С.Н. Волков